Kính tặng thiền sư Viên Minh

 Câu hỏi:

Kính tặng thiền sư Viên Minh

Học Đạo - Toàn bộ lý thuyết cũng như thực hành theo Đạo Phật

 

1/ Học đạo

Kính thưa Thầy,

Con là người tìm hiểu về Phật pháp. Con đọc kinh Nikaya nhưng có nhiều chỗ con không hiểu. Mong Thầy vui lòng sáng tỏ cho con.

Gần đây con có đọc kinh Đại bát Niết bàn. Trong kinh, Ác ma nói với Thế tôn đã đến thời Thế tôn diệt độ. Khi ấy Thế Tôn trả lời Ác ma như sau: « Này Ác ma hãy yên tâm, không bao lâu Như Lai sẽ diệt độ. Sau ba tháng bắt đầu từ hôm nay, Như Lai sẽ diệt độ... Và tại điện thờ Capala, Thế Tôn chánh niệm, tỉnh giác, từ bỏ thọ, hành (không duy trì mạng sống lâu hơn nữa) ». Con xin hỏi 2 câu :

1 – Tại sao … từ bỏ thọ, hành để không giữ mạng sống nữa?

2 – Khi Đức Phật duy trì mạng sống thì Thọ gì, Hành gì được lưu giữ?

Đối Diện Bệnh tật

... Bất kỳ sinh nghiệp hay lá số tử vi của ai như thế nào chỉ cần người đó quay lại chính mình, biết “an phận thủ thường” để học ra bài học của mình trong đó thì đều có thể giác ngộ giải thoát được. Đó là “thời vị trung chính” mà Dịch Lý nói đến, tức là “thời bỉ tắc bỉ, thời hanh tắc hanh” để trọn vẹn thấy ra chính mình hơn là lăng xăng cố “tu luyện” để mong thoát ra sinh nghiệp này với tham vọng đạt được sở đắc nọ. Đây chính là bí mật kỳ diệu nhất của Pháp, mà chỉ những ai biết “thối tàng ư mật” cho đến khi không còn thấy mình là gì cả thì liền thoát khỏi mọi bế tắc...

Thân bệnh tâm không bệnh
Trí tuệ thường quang minh
Thấy pháp như thực tánh
Liễu thoát lẽ tử sinh.

Pháp học và pháp hành đích thực

Kính thầy, con rất ham học, học từ thầy con biết thấy mình và học từ cuộc sống nhưng các kinh sách về Phật pháp có sức hấp dẫn với con một cách kỳ lạ. Con thỉnh về nhiều mà con đọc khoảng hai phần ba vì trùng lặp và hình như cũng không đúng bệnh của mình nên cũng không đọc hết.

Nhân quả và nghiệp báo

1/ Câu hỏi:

Kính thưa thầy, chúng con hay lẫn lộn giữa Nghiệp và luật nhân quả ạ. Con kính xin Thầy hoan hỷ giải thích cho chúng con sự khác biệt giữa hai điều này. Con kính cám ơn Thầy.

Siêu hạnh phúc

Hỏi: 
Thưa Thầy!
Qua quá trình cảm nhận lại chính mình qua trải nghiệm về con và những người xung quanh, lúc trước con nghe lời giảng của thầy cũng như qua những câu hỏi đáp thầy hay nói rằng hạnh phúc chỉ có trong chính mình chứ không đến từ người khác.

Hiểu về sự thật

Câu hỏi:
Con cám ơn câu trả lời của Thầy ạ!
Nếu chưa tự mình thấy ra sự thật thì cứ hỏi Thầy hoài, mà vẫn chẳng biết gì... Con hiểu về sự thật như sau, Thầy xem con đúng sai chỗ nào. Thầy giúp con về mặt lý thuyết, phần còn lại con sẽ phải tự mình thấy ra.

Lời khuyên trong tình hình dịch bệnh Covid-19

... Cuộc đời còn có những điều nguy hiểm ẩn mật hơn là hiện tượng virus Corona. Do đó tốt nhất là sống thận trọng, chú tâm, quan sát để không hại mình hại người...
... Tinh thần càng ổn định thì sức đề kháng càng cao, ngược lại tinh thần càng bất an sẽ giảm sức đề kháng càng nhanh. Thận trọng chú tâm quan sát trong ăn uống, sinh hoạt, giao tiếp và tuân thủ những quy định của Bộ Y Tế, WHO và các chuyên gia trong ngành vẫn là cách tốt nhất để phòng ngừa dịch bệnh cho mình và người khác.

Một Thời Để Yêu Và Một Thời Để Chết

... Hãy yêu cho đến chết rồi con sẽ giác ngộ, hơn là giả bộ làm "thầy tu" để chết trong ảo tưởng! Nếu con chưa hoàn toàn giác ngộ về tình yêu thì cứ yêu cho đến chết may ra giác ngộ tình yêu là gì...

5 đại xả thí - 3 hạnh độ sanh - 6 trọng tội

Dạ, con thưa Sư Ông, con thấy trong bài Kinh Ratanasutta có các từ pāḷi sau được dịch Việt pañca mahāpariccāge (5 đại xả thí), tisso cariyā (3 đại hạnh độ sanh) và cha c'ābhiṭṭhāna (6 trọng tội), con chưa hiểu nội dung của ba khái niệm trên là gì, con kính mong Sư Ông giải thích cho con được hiểu ạ.
Con kính tri ân Sư Ông.

Chùm thơ chúc Xuân

Namo Buddhaya!
Kính bạch Thày, Tết đến, Xuân về, chúng con thành kính tri ân Thày đã ân cần chỉ bày cho chúng con ở khắp nơi xa gần quay trở về Tam bảo nơi mình, sáng soi thấy dần ra sự thật của đời sống.
Con xin thành kính dâng lên Thày, kính gửi tặng các đạo hữu chùm thơ chúc Xuân. Con kính chúc Thày Mạnh khỏe, An Khang, Phật sự viên thành.

5 nguyên lý

Kính thưa Thầy.
Con vô cùng biết ơn Thầy đã không mệt mỏi giảng dạy cho chúng con biết Ý nghĩa của cuôc sống là Thấy và Thấy ra những bài học của Pháp để chuyển hóa nhận thức và hành vi cho phù hợp. Con kính chúc Thầy luôn có sức khỏe để hướng dẫn dìu dắt chúng con thấy ra chân lý mà cuộc sống luôn chỉ dạy.
Con có nghe Thầy giảng Nghiệp là một phần của Pháp, Pháp bị chi phối bởi 5 nguyên lý trong khi nghiệp chỉ có một. Vậy các nguyên lý đó là gì xin Thầy từ bi chỉ rõ để chúng con học tập.
Con vô cùng cảm ơn Thầy
Kính chào Thầy.

Cách hóa giải sân hận oán giận

Thưa thầy cách hóa giải sân hận oán giận của mình đối với người như thế nào ạ?

Đạo Phật không có mục đích giải thích nguyên nhân đầu tiên và chỗ kết thúc của vũ trụ và con người.

Ngày gửi: 01-12-2019

Câu hỏi:
Con chào thầy ạ!
Thưa thầy con thấy thế này:
Cuộc đời sinh ra để con người giác ngộ, con cũng tương đối thấm rồi ạ, nhờ thầy!
Nhưng từ đầu khởi sự, tại sao vũ trụ không ở trong sự lặng yên, hoàn hảo của nó mà lại sinh ra con người để rồi trầm luân rồi mới giác ngộ lại sự vĩnh hằng của vũ trụ rồi lại trở về lặng im vĩnh hằng? Cũng như Đức Phật, giờ ngài đã triệt ngộ, thì sự vĩnh hằng trong sự vận hành của vũ trụ (Pháp) cũng vậy thôi, cũng biết và im lặng... vậy ngay từ đầu vũ trụ hình thành cũng đã vĩnh hằng im lặng, chỉ là không có ai biết tới điều đó... Vậy cũng đâu có ý nghĩa gì cho sự giác ngộ ạ?
Con nhớ có lần thầy nói đứa bé từ đầu đã có cái biết nhưng không có sự biết lại nó.

Không phải đức Phật ngồi thiền định dưới cội cây bồ-đề 49 ngày mà thành Đạo

Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy,
Bạch thầy con lại làm phiền thầy ạ.
Con có mấy huynh đệ dường như quá chấp vào việc ngồi thiền và thiền định mặc dù gọi là theo Bắc tông. "Cố ngồi", "chăm chỉ", "tinh tấn" là những từ mọi người rất hay nhắc đến. Dường như hình ảnh Đức Phật ngồi thiền 49 ngày đã đi sâu vào tâm trí và trở thành đích đến của họ. Con xin thầy chỉ dạy giúp con trong 49 ngày ngồi dưới cây Bồ Đề đó Thái tử đã làm những gì thưa thầy? Có phải 49 ngày đó chỉ hành trình Thái tử tìm ra con đường trọn vẹn tỉnh thức với thực tại? Đây cũng là thắc mắc của riêng con, mong thầy chỉ dạy để khi đủ duyên con có thể chia sẻ lại với huynh đệ, thấy ra nhận thức sai lầm và điều chỉnh lại để quay về với chánh pháp.
Con xin tri ân thầy!

Không đi theo

Osho ơi, tôi đã rơi vào yêu Trang Tử, Triệu Châu, Vô Môn, Bồ đề đạt ma. Làm sao tôi có thể không đi theo họ được? Tôi cảm thấy rằng họ đã biến đổi tôi qua thầy. Làm sao tôi có thể không biết ơn được?

Chú nguyện an vị Phật - Làm Phước

1. Chú nguyện an vị Phật

Thưa Thầy!
Con biết thầy đang rất bận, con hỏi chút xíu việc này:
Con mới thỉnh tượng Phật về thì con phải làm gì đúng phép trước khi đặt lên thờ ạ? Xin Thầy hoan hỷ chỉ bày ngắn gọn, con cảm ơn thầy!

Đừng làm nô lệ cho các luận sư

Thưa Sư.
Trong Vi diệu pháp có mô tả rất nhiều và kỹ về lộ trình tâm, về cơ bản con chỉ quan tâm đến những tiến trình mà Vipassana có thể quan sát được đối với hành giả thuần quán. Như vậy con có một số câu hỏi mong Sư giải đáp cho con ạ:

Pháp

Kính bạch thầy,
Con nghe nói về pháp nhưng con không hiểu pháp nghĩa là gì, con kính xin thầy từ bi giảng giải cho con từ pháp. Con xin cảm ơn thầy!

TU HỌC THIỀN VIPASSANA - VÀNG THAU LẪN LỘN...

Hỏi : Thưa Thầy, hiện nay có nhiều truyền thống dạy thiền Vipassanà. Làm sao để chúng con nhận biết phương pháp thực hành nào là đúng theo lời Đức Phật dạy?