Hiển thị các bài đăng có nhãn Phật Giáo. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Phật Giáo. Hiển thị tất cả bài đăng

THIỀN NGỮ THI KỆ TRONG KHOA NGHI SÁU THỜI SÁM HỐI CỦA THIỀN SƯ TRẦN THÁI TÔNG


tran thai tong Chúng con từ vô thỉ kiếp đến nay;
Bỏ mất bản tâm, không biết chánh đạo.
Rơi ba đường khổ, bởi sáu căn lầm.
Không sám lỗi trước, khó tránh hối sau”.

 

Thiền sư Trần Thái Tông (1218-1277) một con người siêu việt một nhân cách cao cả, từ tư tưởng cho đến hành động, từ trí tuệ cho đến sự nghiệp cứu độ chúng sinh, giúp dân giữ nước.

Vũ Trụ Theo Quan Điểm Phật Giáo

 

Không Thể Nghĩ Ðược

– Có bốn điều này không thể nghĩ đến được, này các Tỳ-khưu, nếu nghĩ đến, thời người suy nghĩ có thể đi đến cuồng loạn và thống khổ. Thế nào là bốn?

1- Phật giới của các đức Phật, này các Tỳ-khưu, không thể nghĩ đến được, nếu nghĩ đến, thời người suy nghĩ có thể đi đến cuồng loạn và thống khổ.

Nhân quả và nghiệp báo

1/ Câu hỏi:

Kính thưa thầy, chúng con hay lẫn lộn giữa Nghiệp và luật nhân quả ạ. Con kính xin Thầy hoan hỷ giải thích cho chúng con sự khác biệt giữa hai điều này. Con kính cám ơn Thầy.

Cách phát âm Phạn ngữ Pāli

 Cách phát âm Phạn ngữ Pāli

Ngôn ngữ Pāli còn được gọi là Māgadhī là ngôn ngữ của xứ Magadha (Ma Kiệt Ðà). Ðó là một trong những trung tâm Phật Giáo quan trọng bao gồm các địa danh nổi tiếng Vương Xá thành (Rājagaha), Linh Thứu Sơn (Gijjhakūta), Nalanda. Cũng chính tại vương quốc nầy, vua Ajātasattu đã tổ chức Ðại Hội Kết Tập Tam Tạng đầu tiên cách ba tháng sau ngày Phật viên tịch.

Các ngày lễ và ngày giới theo truyền thống Phật Giáo - Xuất xứ, Ý nghĩa và cách dùng các kinh văn - Nghi thức và Thờ phượng

Các ngày lễ và ngày giới
Các ngày lễ truyền thống Phật Giáo
Ngày Phật Bảo (Visākhapūjā) nhằm đúng rằm tháng Tư âm lịch. Tên thông dụng của ngày lễ nầy là Vesakh được dùng bởi tất cả tổ chức Phật giáo quốc tế, kỷ niệm ba sự kiện trọng đại của đức Phật Thích Ca Mâu Ni: đản sinh, thành đạo và viên tịch. Vì vậy còn được gọi là Ðại Lễ Tam Hợp. Theo Phật giáo Bắc truyền chỉ kỷ niệm sự kiện đản sinh nên gọi là Ngày Phật Ðản.

Tắm Phật online - Ý nghĩa của nghi lễ tắm Phật - KỆ XƯNG TÁN ĐẠI LỄ TAM HỢP

🍀 Kính mời quý Tôn đức cùng quí Phật tử thực hiện nghi thức tắm Phật online:

KHI TÔI NÓI RẰNG TÔI LÀ PHẬT TỬ' - WHEN I SAY I AM A BUDDHIST

- Khi tôi nói tôi là Phật tử, điều đó không có nghĩa là tôi thanh tịnh và tốt đẹp hơn những người khác. Nhưng điều đó nghĩa là tôi có quá nhiều vô minh và tâm thức nhiễm ô cần phải loại bỏ. Tôi cần Tuệ Giác của Đức Phật.

CÁCH XƯNG HÔ KHI TỚI XỨ QUỐC GIÁO (có thể bạn chưa biết)

Bên Nam Tông không dùng chữ Hòa thượng. Chữ Hòa Thượng là do thời phong kiến xưa của TQ đặt ra. Hòa thượng là vị đó được ngồi ngang hàng với vua. Theo Đức Phật chỉ có hai bậc thôi:
-Thera: trưởng lão
-Mahā Thera: đại trưởng lão

Chánh niệm là liều thuốc tốt nhất

"Tôi đã tốt nghiệp đại học y và khi đang thực tập trong ngành sức khỏe gia đình, tôi được gặp Sư ông Thích Nhất Hạnh và Tăng đoàn của Sư ông. Sau đó không lâu, bạn tôi mất đột ngột trong một tai nạn. Sự ra đi của anh giúp tôi quyết định đi theo con đường thực hành của Phật giáo. Tôi rời bỏ ngành y sau bảy năm học tập và trở thành một sư cô.

Tâm từ bi trác tuyệt của Thiền sư Hakuin nước Nhật

Chuyện Thiền tông Nhật Bản có ghi chép lại rằng: Thiền sư Hakuin Ekaku (1686-1768) là một vị thầy đạo hạnh khiêm nhu, lối sống giản dị, thanh tịnh, là thiền sư vĩ đại “500 năm mới có một người” của nước Nhật. Thiền sư Hakuin rất được mọi người trọng vọng kính nể vì phong cách đạo đức thánh thiện của ông.Thiền sư Hakuin Ekaku sinh năm 1684 ở thời kỳ Edo Nhật bản, xuất gia từ năm 8 tuổi, là một vị thiền sư quan trọng nhất của dòng thiền Lâm Tế, người đã có công phục hưng lại thiền phái vốn đã bị tàn lụi trước đó nhiều thế kỷ. Chính vì thế, người ta gọi ông là thiền sư vĩ đại “500 năm mới có một người” của nước Nhật.

Nữ tu sĩ Phật giáo vút cao tiếng hát giúp đời

GNO - Nữ tu sĩ Ani Choying Drolma là một “huyền thoại phố thị” được nói đến nhiều trong suốt hai thập kỷ qua với những câu chuyện kể lạ kỳ của mình mà cô chia sẻ với báo giới các nơi.
Drolma sinh ra ở Nepal, bố mẹ cô là dân tị nạn Tây Tạng. Cô là một nữ tu sĩ Phật giáo và cũng là một ngôi sao trong nền âm nhạc thế giới. Từ việc thiện nguyện cho đến vai trò là đại sứ quốc gia Nepal đầu tiên của UNICEF, nhiều người so sánh cô với Mẹ Theresa của Ấn Độ.
45 tuổi, một mình lái xe rong ruổi đến thành phố lộn xộn Kathmandu trong tấm y vàng sậm cùng với giọng hát ngân nga vang lên từ radio, cô là niềm mong ước của bất kỳ người phụ nữ Nepal nào. “Tôi là người cách mạng nhất khi nghĩ về xã hội nơi mình đang sống”, cô Drolma chia sẻ với tờ CNN.

Thiên Nữ "Vọng Phu"


Khi ngưòi đang hái hoa lòng say mê lạc thú, niềm vui kia chưa thỏa tử thần đã lôi xa (Pháp cú 48)

Một buổi sáng ở thiên đường, vua trời Đế thích đi vào Lạc viên ở cung trời 33 cùng với một ngàn thiên nữ hầu hạ. Năm trăm nàng leo lên cây hái hoa tung xuống. Năm trăm nàng lượm hoa kết thành tràng để trang sức cho vua trời, chồng của họ.

Đạo Phật không có mục đích giải thích nguyên nhân đầu tiên và chỗ kết thúc của vũ trụ và con người.

Ngày gửi: 01-12-2019

Câu hỏi:

Con chào thầy ạ!
Thưa thầy con thấy thế này:
Cuộc đời sinh ra để con người giác ngộ, con cũng tương đối thấm rồi ạ, nhờ thầy!
Nhưng từ đầu khởi sự, tại sao vũ trụ không ở trong sự lặng yên, hoàn hảo của nó mà lại sinh ra con người để rồi trầm luân rồi mới giác ngộ lại sự vĩnh hằng của vũ trụ rồi lại trở về lặng im vĩnh hằng? Cũng như Đức Phật, giờ ngài đã triệt ngộ, thì sự vĩnh hằng trong sự vận hành của vũ trụ (Pháp) cũng vậy thôi, cũng biết và im lặng... vậy ngay từ đầu vũ trụ hình thành cũng đã vĩnh hằng im lặng, chỉ là không có ai biết tới điều đó... Vậy cũng đâu có ý nghĩa gì cho sự giác ngộ ạ?
Con nhớ có lần thầy nói đứa bé từ đầu đã có cái biết nhưng không có sự biết lại nó.

Chùa Việt vào top 10 ngôi chùa đẹp nhất thế giới: Chùa Bửu Long thêm hút khách

Sư Tuệ Quang cho biết, vị sư trụ trì Viên Minh của chùa Bửu Long là người có đầu óc mỹ thuật, có công đức rất lớn mới làm được công trình vĩ đại này.

Một ngôi đền tại Nhật Bản mang robot triệu USD về làm thầy tu, thuyết giảng Phật giáo cho du khách




Robot và trí tuệ nhân tạo đang ngày càng phổ biến, có thể đe dọa thay thế con người trong rất nhiều công việc hiện nay. Nhưng có bao giờ bạn nghĩ rằng một con robot có thể trở thành thầy tu và thuyết giảng Phật giáo?

Du khách sẵn lòng chi hàng chục triệu đồng nghỉ đêm trong chùa




(Dân trí) - Dù giá thuê rất cao nhưng không ít du khách sẵn lòng bỏ ra hàng chục triệu đồng để trải nghiệm dịch vụ qua đêm tại chùa.

Top 9 những ngôi chùa và đền thờ đẹp nhất Nhật Bản

TÔN GIÁO NÀO TỐT NHẤT?


Đây là một mẩu đối-thoại ngắn với Đức Đạt-Lai-Lạt-Ma , nhà Thần-học người Brazil , Leonardo Boff kể lại:

NHỮNG BIỂU HIỆN CỦA NGƯỜI NỘI TÂM CÓ TU TẬP

Tu tập, một cụm từ mà chắc hẳn quý vị nghe cũng đã nhiều, tuy nhiên cái biểu hiện rõ nhất của người có tu không phải là vốn kiến thức Phật Pháp tích lũy được, mà chính thái độ sống của người đó được toát ra từ ba nghiệp Thân, Khẩu, Ý .
Đa phần chúng ta thực hành máy móc, nghe ai nói sao thì làm vậy, mà không có Chánh Kiến và sự suy xét, tư duy cho thấu đáo, để từ đó có thể rút ra kinh nghiệm trong việc dụng tâm và tu tập.
Ở bài viết này người viết không có đi vào cụ thể của từng pháp tu, mà chỉ trình bày về những dấu hiệu, hay kết quả hiện ra của một người tu đúng, gieo nhân đúng, công phu đúng qua một khoảng thời gian tu nhất định, kết quả tùy vào phước duyên và nỗ lực của từng người.
Người tu đúng thì qua thời gian các dấu hiệu sau thường hiện ra:

Kinh Sự Thật Đích Thực

(Kính Diện Vương Kinh)
Nghĩa Túc Kinh, kinh thứ năm, Đại Tạng Tân Tu 198
tương đương với Paramatthaka Sutta,Sutta-Nipàta 796-803

HAPPY VALENTINE DAY!

1.
Có những người có vẻ không tha thiết trong năm dục, do nhiều nhân duyên chớ không phải họ là người thiểu dục tu hành nhiều kiếp. Có thể do điều kiện của họ không cho phép thấy biết được những thứ thật sự hấp dẫn đối với họ. Trong kinh nói nhiều kiếp Bồ tát không thích phụ nữ vì ngài ở trên Phạm thiên xuống. Ngài không chịu lấy vợ. Cha mẹ ngài đành để cho ngài thấy ai mà thích thì chọn. Hai ông bà bày binh bố trận để cho Bồ tát đi đâu cũng có các cô gái lảng vảng, và cuối cùng thì ngài cũng gặp được người ngài thích, thường thì đó là nàng Yasodhara. Những người trước đó đầu mày cuối mắt nhìn ngang liếc dọc ngài không ưa, trong khi nàng thì kín đáo nói năng cẩn trọng, lại có vẻ không cần. Theo tình tình chạy chạy tình theo, ngài bị cuốn hút. Ngài ngộ ra là chẳng qua mình chưa tìm đúng đối tượng.